Injustiça climática não é sobre o clima

Injustiça climática não é sobre o clima. É sobre quem consegue sobreviver a ele.

A injustiça climática expõe como a desigualdade social determina quem consegue se proteger e sobreviver aos eventos extremos do planeta.

Como discutido em análises sobre a crise climática e obras recentes destacadas pelo EcoDebate, o aquecimento global funciona como uma lupa que revela falhas estruturais e econômicas já existentes na sociedade.

O peso desigual da crise

• Populações vulneráveis: Comunidades periféricas, indígenas, quilombolas e pessoas em moradias precárias sofrem de forma mais severa com enchentes, deslizamentos e secas.

• Fatores de exposição: Idosos em residências sem isolamento adequado, trabalhadores braçais ao ar livre e pessoas sem acesso a sistemas de alerta rápido morrem mais durante ondas de calor ou tempestades.

• Escolhas sociais: Estar preparado para um desastre não depende apenas de tecnologia ou da força da natureza, mas de decisões políticas e investimentos voltados para a proteção coletiva.

O novo livro de Friederike Otto revela porque a mudança climática é, na verdade, uma crise de justiça disfarçada

Uma cientista climática de destaque passou 8 anos estudando desastres climáticos extremos e concluiu que a desigualdade, não a física, é o que transforma uma tempestade em catástrofe.

O novo livro de Friederike Otto,”Climate Injustice: Why We Need to Fight Global Inequality to Combat Climate Change“, argumenta que a verdadeira emergência climática é a desigualdade, e depois de ver por essa perspectiva, é impossível deixar de enxergar assim.

Uma cientista climática de destaque passou oito anos rastreando desastres climáticos extremos ao redor do mundo, apenas para descobrir que a força mais mortal em jogo não era o carbono na atmosfera. Era a pobreza, a história colonial e quem a sociedade decide que vale a pena proteger.

O livro “Climate Injustice: Why We Need to Fight Global Inequality to Combat Climate Change” esperando mais um relato baseado em dados sobre geleiras derretendo e o nível do mar subindo. O que encontrei, em vez disso, foi algo muito mais próximo de um acerto de contas, e isso enriqueceu a forma como penso e avalio sobre cada onda de calor, enchente e tempestade que leio depois disso.

Friederike Otto é física do Imperial College London e um dos fundadores da ciência da atribuição, a disciplina que calcula o quanto a mudança climática contribuiu para uma tempestade ou onda de calor específica. Ela poderia facilmente ter escrito um livro cheio de modelos e probabilidades. Em vez disso, caminhou por vilarejos inundados no Paquistão, por terras agrícolas escaldadas pelo sol na África Ocidental e pelos cantos silenciosos do mundo que raramente aparecem nas manchetes sobre o clima. O resultado se lê menos como um texto científico e mais como um argumento moral, e é ainda mais potente por isso.

A mesma onda de calor, dois impactos muito diferentes

A ideia central deste livro é enganosamente simples porque o clima extremo, por si só, não cria os impactos do desastre. O que decide quem vive e quem morre é o terreno social em que as pessoas se encontram quando o clima se volta contra elas.

Otto percorre a onda de calor de 2021 no noroeste do Pacífico, o evento que quebrou recordes de temperatura em Lytton, no Canadá, de forma tão brutal que a cidade depois pegou fogo. Ao ler seu relato, o que ficou comigo não foram os recordes quebrados no termômetro. Foi a observação de que as pessoas que morreram foram, em sua maioria esmagadora, as mesmas que sempre estão mais expostas: idosos em casas mal isoladas, trabalhadores braçais ao ar livre e comunidades sem sistemas de alerta antecipado. Como ela coloca, riqueza e privilégio compram proteção contra a realidade física de um planeta em aquecimento.

Essa única percepção reformula toda a conversa sobre o clima. Não se trata simplesmente de “quão quente ficou”, mas de “quem ficou sem abrigo diante do calor”.

As ondas de calor “desaparecidas” da África

Uma das seções mais devastadoras do livro não tem relação com nenhum desastre específico. Tem a ver com os dados que nunca foram coletados, para começo de conversa.

Otto descobriu que os bancos de dados globais registraram apenas um punhado de ondas de calor na África Subsaariana desde 1900. Não porque o calor extremo não aconteça ali, mas porque a maioria das nações africanas carece da infraestrutura necessária para monitorá-lo de forma sistemática. Ela traça essa lacuna diretamente até a história colonial: estações meteorológicas ausentes, instituições científicas subfinanciadas e uma cobertura da mídia internacional que simplesmente olha para o outro lado.

Especificamente em Gâmbia, ela encontrou sistemas de alerta antecipado praticamente inexistentes, recursos de cooperação internacional que financiam represas em vez do trabalho mais difícil e menos visível de fortalecer capacidades locais, e mulheres agricultoras, responsáveis por boa parte da produção de alimentos da região, deixadas para absorver o pior do calor com o menor suporte.

É um lembrete de que a crise climática tem um problema de registro tanto quanto tem um problema de carbono, e que o silêncio nos dados é, em si, uma forma de injustiça.

Aposentando a expressão “Ato de Deus”

Otto se posiciona firmemente contra o instinto de chamar desastres climáticos de fenômenos da natureza, ou pior, de tratar a frase “a mudança climática causou isso” como um encolher de ombros igualmente fatalista. Seu argumento não é que a mudança climática não torne tempestades e ondas de calor piores. É que se uma sociedade está preparada para enfrentá-las é uma escolha, não um acidente.

Ela contrasta as enchentes de 2021 na Alemanha, quando a ampla confiança na infraestrutura do país fez com que os alertas não fossem levados a sério o suficiente, custando vidas, com Bangladesh, onde alertas de ciclones chegam a quase todos os celulares do país em poucos minutos. A diferença não é tecnologia. A Alemanha tem de sobra. A diferença é se uma sociedade decidiu construir os sistemas que protegem suas pessoas mais vulneráveis.

Um livro que se recusa a ser desesperançoso

Dado o tema, Climate Injustice facilmente poderia ter sido uma leitura esmagadora. Não é. O tom de Otto ao longo de todo o livro é lúcido, não desesperado, e ela constrói um argumento genuinamente esperançoso: as soluções para a vulnerabilidade climática e as soluções para a desigualdade social são, em grande parte, as mesmas soluções. Melhores sistemas de alerta antecipado, redes de proteção social mais fortes, mais educação para mulheres e investimento real em resiliência comunitária cumprem uma dupla função, protegendo pessoas de desastres e, ao mesmo tempo, tornando a sociedade mais justa.

Ela também dedica espaço à litigância climática, incluindo o caso do agricultor peruano Saúl Luciano Lliuya, que processa a empresa alemã de energia RWE por uma parcela do custo de proteger sua comunidade contra o risco de enchentes causadas pelo derretimento de geleiras, proporcional à participação histórica da RWE nas emissões globais. É o próprio campo de atuação de Otto, a ciência da atribuição, que torna casos como esses possíveis, transformando uma culpa abstrata em algo que um tribunal consegue de fato avaliar.

Onde o livro deixa a desejar e porque isso não é um problema

Nenhum livro é perfeito, e alguns resenhistas apontam que o tratamento que Otto dá ao papel do capitalismo na crise climática permanece um tanto superficial, e que ela não desenvolve totalmente a questão de quem deve o quê em termos de responsabilidade global pelas emissões. São críticas justas. Mas, em vez de enfraquecer o livro, elas deixam espaço para o leitor continuar pensando depois da última página, o que talvez seja exatamente o que um livro como este deveria fazer.

Por que este livro importa agora?

Estamos afogados em conteúdo sobre o clima que ou sobrecarrega com dados ou anestesia com desesperança. Otto não faz nem uma coisa nem outra. Ela entrega ao leitor uma nova lente: a mudança climática não é um vilão externo chegando de fora da nossa sociedade. É uma lupa apontada para as desigualdades que já construímos. As tempestades e ondas de calor são o gatilho. A injustiça é a arma carregada.

Se você tem se sentido exausto com as notícias sobre o clima, este é o livro que pode realmente mudar a forma como você carrega esse sentimento. A mensagem final de Otto fica com o leitor: a mudança climática foi criada por todos nós, coletivamente, e cada um de nós também carrega um pedaço do caminho para sair dela.

Avaliação: altamente recomendado, especialmente para leitores que querem entender a mudança climática não como um problema ambiental distante, mas como uma questão presente de justiça. (ecodebate)